Los estantillos que sostienen nuestra comunidad se consolidan a partir de dos ejes estructurales: Padre y Madre. Estos se constituyen a su vez en las áreas de trabajo, la representación y la práctica de nuestra misión por salvaguardar la vida y reconocimiento de la memoria ancestral.

Medicina

La medicina, entendida desde el pensamiento ancestral comprende todas las prácticas que desde la misión de cada individuo, contribuyen a la sanación de ellos mismos, de la humanidad y de la vida en sí. La medicina se ejerce mediante: la palabra, la práctica, el ejemplo, la enseñanza, el ejercicio adecuado del oficio o de la profesión, el servicio y toda aquella práctica destinada a promover la salud y prevenir o sanar la enfermedad. El acto médico se fundamenta en el respeto hacia el otro y en la humildad con que se realiza la sanación.

Organizacional

La estructura la comunidad está definida en forma de espiral, es una estructura diferenciada pero igualitaria, que se corresponde con la forma de la maloca, como representación del todo en la comunidad: es el universo en la comunidad, porque la comunidad contiene el todo.

Enseñanza

En el pensamiento de la comunidad de paz Carare, la enseñanza forma parte del maestraje que es cuando “el maestro hace al maestro”, es decir, el maestro “se hace a sí mismo en el otro”. Así mismo el concepto de enseñanza se define como: “hacerse en el otro, es ser en el otro”. Este concepto de maestraje se ejemplifica como la siembra de una semilla, donde la enseñanza es abonar la tierra, prepararla para la siembra y sembrar” .

Producción

Este estantillo tiene que ver con las formas de reproducción de la comunidad, la forma en que se usan los recursos para reproducir la vida de la comunidad, dentro del cuerpo comunitario, es en éste cuerpo el órgano de la reproducción: “La producción tiene que ver con la alimentación, el trabajo, y tiene que ver con la economía

Justicia

La justicia se define en la comunidad de paz Carare como: “volver al orden, es estar en la conciencia y es la forma de garantizar el equilibrio de la vida”. En la concepción espiral del tiempo, la comunidad camina hacia ese orden originario, para reconocer y vivir en la justicia donde está articulado todo, se da el perdón, la resolución y transformación de conflictos, el proyecto de vida.

Comunicación

Para esta comunidad: “La comunicación es tejer los lenguajes de la vida”. La comunicación es transmitir la memoria a través de los lenguajes de la vida. En la comunicación se teje una red, en la que lo que se piensa, se dice y se hace, tiene efecto en todo. La comunicación desde el espíritu está hecha de escucha, paciencia, entendimiento, comprensión, intención correcta, pensamiento limpio y correspondencia entre pensamiento, palabra y acción. En la comunicación hay un estado emocional, un espacio y un tiempo para escuchar y para saber manejar la información. Se pueden leer las conexiones entre todos los seres existentes. Así, nuestros sentimientos, pensamientos, acciones y actitudes transmiten mensajes que expresan, transforman y sanan. Por eso la comunicación también es el lenguaje de la enseñanza”

Arte

En la experiencia de la comunidad, y de acuerdo con el legado del pensamiento Carare: “el arte es el lenguaje de la vida”. Es el hacer del espíritu, la imagen del pensamiento, el hacer permanente. En el arte hay visión para la comunicación, la enseñanza y la comprensión. El arte nos refleja, es un espejo. Puede curar, enseña el manejo de la vida, qué hacer y qué no hacer.